{"id":7675,"date":"2025-07-25T11:49:02","date_gmt":"2025-07-25T11:49:02","guid":{"rendered":"https:\/\/musineinstitute.org\/u-podrsci-inicijativi-marsiramo-ne-slavimo\/"},"modified":"2025-07-25T11:49:02","modified_gmt":"2025-07-25T11:49:02","slug":"u-podrsci-inicijativi-marsiramo-ne-slavimo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/u-podrsci-inicijativi-marsiramo-ne-slavimo\/","title":{"rendered":"U PODR\u0160CI INICIJATIVI \u201eMAR\u0160IRAMO \u2013 NE SLAVIMO\u201c"},"content":{"rendered":"\n

8. mart je dan koji treba da se obele\u017ei. Jer simbolizuje va\u017ean korak u borbi za rodnu ravnopravnost, a kroz nju edhe za dru\u0161tvenu jednakost. Nije jednostavno dan kada su \u017eene ustale da insistiraju p\u00ebr svoja prava \u2013 to je dan kada su radnice zahtevale jednake uslove, jednako postupanje. Dakle, to je dan koji predstavlja bu\u0111enje potla\u010denih protiv eksploatatorskog sistema koji je odavno uspostavljen. 8. mart ne bori se samo protiv nejednakosti \u017eena unutar dru\u0161tvenog sistema nejednakosti. On se bori protiv dru\u0161tvene strukture koja je generalno izgra\u0111ena na nejednakosti.<\/p>\n\n

Ve\u0107 godinama na Kosovu ovaj dan se obele\u017eava protestom. Kroz slogan \u201cMAR\u0160IRAMO \u2013 NE SLAVIMO\u201d. I ovaj slogan treba dobro razumeti. To je najbolji na\u010din da se prizove duh 8. marta \u2013 duh protesta i otpora, koji se izra\u017eava kroz mar\u0161. Ali istovremeno, i da se poka\u017ee da nejednakost i dalje ekzistira u na\u0161em dru\u0161tvu, tako \u0161to se odbacuje slavlje kao trenutak zadovoljstva zbog postignutog, i insistira da nam je potrebna ve\u0107a ravnopravnost. Zato \u2013 Ne Slavimo. Jer i dalje smo nezadovoljne\/i. Jer i dalje smo nejednake\/i.<\/p>\n\n

Instituti za Socijalne Politike \u201cMusine Kokalari\u201d u potpunosti podr\u017eava sutra\u0161nji mar\u0161. Isto kao \u0161to podr\u017eavamo t\u00eb gjitha aktivnosti koje dolaze nga bilo koja dru\u0161tvena organizacija q\u00eb v\u00ebn\u00eb n\u00eb pah nejednakost dhe insistojn\u00eb n\u00eb rodnu ravnopravnost, kao jednu izuzetno va\u017enu dimenziju dru\u0161tvene jednakosti. Jer, postoji mnogo razloga da se ne slavi.Kosovsko dru\u0161tvo i dalje pati od izra\u017eene patrijarhalne tradicije koja \u017eenu vidi kao sredstvo, a ne kao osobu. Ona je ma\u0161ina za ku\u0107ne poslove, za ra\u0111anje i odgajanje dece, ali i ventil za frustracije mu\u0161karca. U me\u0111uvremenu, ovaj patrijarhalni mentalitet, kombinovan sa agresivno neoliberalnim pristupom koji tr\u017ei\u0161no vrednuje svaki aspekt dru\u0161tvenog \u017eivota \u2013 pristup koji sve racionalizuje kroz prizmu finansijskog profita \u2013 stvorio je dru\u0161tvenu stvarnost koja je krajnje dehumanizovana.Tako je, u uslovima tr\u017ei\u0161ta i profita, postalo „neisplativo“ zapo\u0161ljavati \u017eene jer one treba da ra\u0111aju decu. Uprkos \u010dinjenici da danas u Kosovu procenat \u017eena sa univerzitetskom diplomom (52,1%) zna\u010dajno prema\u0161uje onaj mu\u0161karaca (47,9%), u\u010de\u0161\u0107e \u017eena na tr\u017ei\u0161tu rada je i dalje izuzetno nisko (samo 12,7%) u pore\u0111enju sa mu\u0161karcima (46,6%).<\/p>\n\n

Dakle, \u017eene rade kod ku\u0107e. Ali taj rad im se ne priznaje. Na Kosovu jo\u0161 uvek ne postoji precizno merenje nepla\u0107enog rada \u2013 broja sati koji se tro\u0161e na ove poslove, niti monetarne vrednosti tog rada koji se ula\u017ee u dru\u0161tvo. \u010cak ni na\u0161e dru\u0161tvo, niti na\u0161i zakoni, ne priznaju to kao rad. A u stvarnosti, to je najve\u0107i deo ukupne dru\u0161tvene produktivnosti, uzimaju\u0107i u obzir obim i vi\u0161edimenzionalnost tog rada (briga o deci, higijeni, ishrani, obrazovanju, starijima, bolesnima, itd.).Ali, nije samo to problem. \u017dene su istovremeno realno isklju\u010dene iz prisvajanja imovine, uprkos tome \u0161to u\u010destvuju u njenom stvaranju i odr\u017eavanju. Nasle\u0111ivanje zajedni\u010dke porodi\u010dne imovine od strane \u017eena i dalje ostaje veoma nisko, iako zakon garantuje ravnopravno u\u010de\u0161\u0107e.<\/p>\n\n

Upravo su ta isklju\u010denja ono \u0161to \u017eenu \u010dini nejednakom. Na taj na\u010din, ekonomski sistem, s jedne strane, iskori\u0161\u0107ava kulturo\u0161ni deficit patrijarhata \u2013 njegove predrasude prema \u017eenama \u2013 dok, s druge strane, ne samo q\u00eb ga koristi, por ga i hrani. I tako se ova dva bashkojn\u00eb n\u00eb nj\u00eb za\u010darani krug nejednakosti. Protiv tog kruga duhet protestovati. Ba\u0161 kao i 8. marta. Kada \u0107emo MAR\u0160IRATI. Jer ne mo\u017eemo DA SLAVIMO.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

8. mart je dan koji treba da se obele\u017ei. Jer simbolizuje va\u017ean korak u borbi za rodnu ravnopravnost, a kroz nju edhe za dru\u0161tvenu jednakost. Nije jednostavno dan kada su \u017eene ustale da insistiraju p\u00ebr svoja prava \u2013 to je dan kada su radnice zahtevale jednake uslove, jednako postupanje. Dakle, to je dan koji predstavlja […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":803,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-7675","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7675","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7675"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7675\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7676,"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7675\/revisions\/7676"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/803"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/musineinstitute.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}